SESIÓN 3. SOCIOLOGÍA: "TEORÍAS SOCIOLÓGICAS"

TEORÍAS SOCIOLÓGICAS.

Se le denomina teoría al conjunto principios, conocimientos y reglas acerca de una ciencia, doctrina o actividad, las cuales pueden ser aplicadas de manera práctica; aunque en el caso de las ciencias sociales, difícilmente se pueden formular leyes debido a que su objeto de estudio es dinámico.
A continuación se presentan algunas de las teorías sociológicas más importantes que han permitido el desarrollo teórico-filosófico de la sociología.

  POSITIVISMO: Teoría filosófica que considera que el único medio de conocimiento es la experiencia comprobada o verificada a través de los sentidos. El positivismo fue formulado por Auguste Comte y Saint Simon en el siglo XIX y rechaza todo concepto universal y absoluto que no esté comprobado.

 MARXISMO: es una doctrina que tiene sus bases en las teorías que desarrollaron  Karl Marx y Friedrich Engels. Ambos intelectuales de origen alemán reinterpretaron el idealismo dialéctico popularizado por  Hegel como materialismo dialéctico y propusieron la creación de una sociedad sin distinción de clases.
Además de Hegel, otros pensadores que se tomaron como base fueron Adam Smith, David Ricardo, Ludwig Feuerbach y de los distintos exponentes del socialismo utópico francés del siglo XIX. Rechaza el capitalismo y defiende la construcción de una sociedad sin clases y sin estado; aporta un método de análisis conocido como materialismo histórico e influyó en movimientos sociales y en sistemas económicos y políticos.

 ESCUELA DE FRANKFURT: surgió como una consecuencia  ante los acontecimientos que desde la década de los años veinte se iniciaban en Europa, se plantea la necesidad de desarrollar una reflexión global sobre los procesos que consolidan la sociedad burguesa-capitalista y el significado de la teoría ante tal consolidación. De este modo,  el Instituto de Investigación Social vendrá a devolver a la Filosofía y a la Ciencia Social su carácter de análisis crítico no sólo en relación a la teoría sino, también, a la praxis y a la conjunción histórica de ambas.
Se constituye entre los años 1923 y 1924, y sus principales representantes fueron Horkheimer, Theodore Adorno y Pollock, Marcuse, Neumann, Kirchheimer y Löwenthal quienes desarrollan la Teoría Crítica planteándose la postura entre el “ser” y el “deber ser”.

FUNCIONALISMO: se desarrolló en Estados Unidos, desde la década de 1930, tiene diversos enfoques, por lo cual no puede considerarse al funcionalismo como escuela sociológica; todas parten de la idea de que cada componente social se explica dentro del contexto del que forma parte, pues la sociedad se concibe como un sistema, cuyos elementos están relacionados entre sí. Por ejemplo, las familias transmitirán a sus miembros los valores de la tradición  si están enmarcadas en una sociedad tradicionalista y conservadora. Cada institución cumple una vital función dentro de la sociedad, satisfaciendo sus fines particulares, y haciendo que todo “el organismo social” funcione de manera correcta.
La crítica más importante al funcionalismo es que no puede explicar el cambio social, ya que toda conflicto en el seno de la sociedad es considerado antifuncional. Si en una sociedad hay predominio de acciones disfuncionales, se desequilibra el sistema social, para lo cual deberán revitalizarse sus instituciones (familia, escuela, estructuras religiosas y políticas) pues han fallado. Uno de sus principales exponentes fue Talcott Parsons.

ESTRUCTURALISMO: Surge en la década de los 60’s, a la par del marxismo, iniciado por Claude Levi Strauss, seguido de Lacan, Luis Altuhusser y FoucaultEl estructuralismo, es más un enfoque metodológico para las ciencias humanas, el estructuralismo se asocia el carácter de SISTEMA. Esto consiste en que sus elementos se relacionan de manera tal que la modificación de cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás.